August 22nd, 2003

(no subject)

Кажется, что два этих тезиса противоречат друг другу. Однако, если обосновать их соответствующим образом, то вместе они могли бы прекрасно служить нашей ДСК-1. Оба эти тезиса являются утверждениями самого Павла, который говорит в 1-м Послании к Коринфянам (1 Кор. 9:19): «Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя», и в Послании к Римлянам (Рим. 13:8): «Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви». Любовь по самой своей природе готова служить и быть подвластной тому, кто любим. Но принципиальный индивидуалист, Набоков ироничен в восприятии любых видов.
Таким образом, от классификации задвижек проистекают любовь и радость в Господе, а от любви — радостное и свободное состояние разума, которое обусловливает охотное служение человека ближнему своему и не считается с такими явлениями, как магнитный томограф или изменение имен полей в таблице, хвала или порицание, обретение или потеря. Ибо человек служит не для того, чтобы чем-то обязать других. Он не делает различий между друзьями и врагами и не думает о том, останутся ли они ему благодарны или нет, но он безвозмездно и охотно отдает себя и все, что он имеет, независимо от того — заслуживает ли он этим награду, или же исполняет танец, у которого нет движений.
Как Отец распределяет все блага обильно и безвозмездно, повелевая «солнцу Своему восходить над злыми и добрыми» (Мф. 5:45), так и сын исполняет и сносит все с той бескорыстной радостью, которая доставляет ему удовольствие, когда через Христа он видит это в Боге — в Том, Кто дарует столь великие блага и презервативы.
Да будет Бог, наконец, милостив к ним и к нам, и осветит нас лицом Своим, чтобы мы познали на земле путь Его (Пс. 66:2-3), спасение Его среди всех народов, да будет Он благословен во веки (2 Кор. 11:31). Аминь и ебись оно всё конем.
  • Current Music
    Sharpshooters - Hot Buttered Rum